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  • 智藏与寂护的二谛思想以及对唯识思想的收摄之比较

    学派,此为其特色[1]。由梶山雄一的三点特色之说明,我们可以引申如下的三个问题:(1)智藏(与寂护)特有的论证方法为何?其与法称因明学之关系为何?此为五节所要回答之问题;(2)智藏与寂护的二谛思想内容...之思想发展呢?──此为三节所要回答者;(2)智藏与寂护的义理性格之定论?──此为第六节所要回答之问题;(3)智藏对自证分的看法为何?──此问题我们放在五节──“智藏的二谛思想之基本内容”里加以处理...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852379.html
  • 《法华经》禅思想之研究

    背景 66  Ⅲ. 历代流传的情形 66  五节 小结 67  第三章 《法华经》之意义价值 69  1节 从佛教科判看《法华经》 69  1. 《法华经》经题之意义 69  二.《法华经》之...130  三. 动中修定 131  五节 小结 132  第五章 《法华经》之禅观妙用 135  一节 《法华经》与禅观之关系 135  一. 禅相应之经典 135  二. 空相应之经典 137...

    简秀娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232563672.html
  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    五节 史传变文叙事之基本模式 124  一、复合聚焦型的结构模式 125  二、全外聚焦的叙事模式 134  三、影响史传变文叙事模式的因素 137  第四章 <舜子变>之叙事艺术 143  一节...套语 160  五节、角色模式:对立与转化 164  一、舜子 166  二、后阿娘 167  三、瞽叟与象儿: 169  第五章〈伍子胥变文〉之叙事艺术 173  一节 〈伍子胥变文〉之叙事原型 ...

    卓翠銮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133759356.html
  • 佛教慈善事业之发展-佛光山慈悲基金会等个案研究

    第一章 绪论1  一节 研究动机与方法1  一、研究动机1  二、研究方法3  第二节 研究领域6  三节 研究流程8  第四节 本篇论文研究成果概述9  五节 国内相关文献研究之检视11  第六节...救济97  2、教育赈济97  3、急难救助97  4、爱心送暖99  5、爱心义诊99  6、海外监狱弘法布教99  五节 佛光山慈悲基金会会员的社会成分99  一、佛光山慈悲基金会会员的性别、年龄...

    林美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021863217.html
  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    三节 研究方法与步骤 6  第四节 研究范围与限制 7  五节 名词释义 8  第二章 文献探讨 10  一节 民间宗教之社会组织与功能 10  第二节 宗教与小区之关系17  三节 小区教育之相关理论 31  第四节 台湾民间寺庙办理小区教育活动之相关研究46  五节 宗教团体办理小区教育活动之相关研究 59  第三章 研究设计与实施 77  一节 研究架构77  第二节 研究对象 ...

    黄锦绵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084870479.html
  • 《杂阿含经》中佛陀对病苦的教示之研究

      第四节 病苦的疗愈历程之建构 78   五节 本章小节 82   第四章 佛陀教法对病苦的疗愈功能-以增上信学及增上三学为主轴 84   一节 病患的身心苦迫与障碍 85   一、重...二)渡越忧愁悲苦 101   (三)安忍病痛 102   (四)治病 106   (五)成就正道、体证涅盘 107   五节 增上慧学的疗愈功能 107   一、增上慧学的语意及修学上的...

    陈丽彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html
  • 正理经

    疑惑  1.1.23 由于事物表现出不止一种共同特性;或者由于矛盾;或者由于有时能认识,有时不能认识,(两种情况)无规律地出现,(在这种情况下)看不到区别性特征的认识即是疑。  五节 ...1.2.9 时间滞后的似因是指时间已过。  五节 曲解  1.2.10 曲解是指通过采用另一个意思的办法击败一种论断。  1.2.11 它(指曲解)有三种:词语曲解、类曲解和暗喻曲解。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html
  • 佛教泛论(十九)

    佛教泛论(十九)  原著:宇井伯寿 中译:释依观五节 业感缘起说  轮回说是基于业报的思想而成立,在论及吾人业之因果时,必然会成立轮回。更且进而以之为事实,若是如此,则业的因果律也是事实。佛教主要以人生的生存为问题核心,因此对于业,承认其重要性,将之置于学说根柢。然而根本佛教不承认轮回为事实,因此也不说业的因果律为事实。若认为因果是事实的话,必然会将因、果视为实体,然而根本佛教并不是视一切为...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534747088.html
  • 阿含道的临终关怀(真正的助念)

      五节 如何临终关怀,助长正信正见  如果依原始佛教修六念法,在还没有到达进升涅槃而有疾病或要往生之前遭遇困苦时,要如何的教化或教戒呢?教化教戒就是现在所说的助念团,助念团的实质目的,就是要帮助...成就这十一种法,则是学习修行的道迹次第,依这种次第修习不要使他放逸,可以到达知见、自己有肯定和把握,住甘露门,近於涅槃,也就是说学圣法的弟子,必须要依次修行学习。不可能要得甘露(不死之药)就得甘露,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048352.html
  • 明末清初律宗千华派之兴起——兼论当时诸师之律学思想

    衍生的丛林弊端  第四节 明末清初禅净诸宗的世俗化及其产生的流弊  一项 禅学的形式化及其不良影响  第二项 其余诸宗的庸俗化及其积弊  五节 小结  第三章 明末清初之丛林改革与律学主张  一节 云栖袾宏之丛林改革与律学主张  第二节 蕅益智旭之丛林改革与律学主张  三节 汉月法藏之丛林改革与律学主张  第四节 在欥弘赞之丛林改革与律学主张  五节 小结  第四章 如馨古心之崛起及其...

    陈金凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170150293.html